Día de Los Muertos

Día de Los Muertos es una hermosa tradición que reconoce el inevitable ciclo de la vida y la muerte, uniéndonos a todos.  

En la entrada, rendimos homenaje a los ancestros indígenas cuyas tradiciones han perdurado a lo largo de las generaciones. Se exhiben dos trajes de danzantes auténticos, que muestran colores vibrantes y un intrincado trabajo de cuentas que reflejan los increíbles talentos artísticos de nuestros ancestros mexicanos y nos recuerdan sentir orgullo por nuestras raíces. 

A medida que avanzamos por la instalación, somos testigos de la historia en evolución de México y de la influencia de la cultura española. Esta fusión se destaca en los trajes personalizados diseñados por la alumna de Columbia, Norma Espinoza, que representan la mezcla de estilos indígenas y europeos. Una pieza rinde homenaje a La Catrina, la icónica figura creada originalmente para criticar los estilos de vida extravagantes de la élite en México. Hoy en día, ella encarna el Día de los Muertos, inspirada en la obra original de José Guadalupe Posada. El innegable sincretismo de culturas es una característica distintiva de las tradiciones mexicanas. 

En el corazón de la instalación, tres vibrantes ofrendas comunitarias celebran los elementos personales y comunitarios del recuerdo. Cada altar invita a las personas a contribuir con fotos de sus seres queridos, fomentando la reflexión sobre la vida, la muerte y la belleza de la memoria y la tradición, mientras se prioriza la alegría sobre la tristeza. 

The Gallery

Ofrendas

Las ofrendas consisten en diversos objetos personales y simbólicos que varían según la región, ciudad, pueblo y hogar. Una ofrenda tradicional suele honrar las tradiciones mesoamericanas al incluir elementos que simbolizan los cuatro elementos: agua, tierra, fuego y aire. Aunque cada ofrenda es única y no hay reglas fijas sobre qué se debe o no se debe incluir, hay algunos elementos comunes que suelen encontrarse en la mayoría de las ofrendas.

Velas 

Las velas simbolizan el elemento fuego y juegan un papel crucial al iluminar el camino del alma hacia su altar. Las velas blancas, que representan la pureza, se utilizan comúnmente, junto con velas que muestran al santo elegido por un ser querido, reflejando la influencia católica.

Copal

El incienso de copal, quemado históricamente en Mesoamérica, conserva su importancia en las ceremonias contemporáneas del Día de los Muertos. Colocado cerca de los altares, agrega un elemento aromático para atraer a los espíritus. El término "copal" proviene de la palabra náhuatl "copalli", que significa "incienso". Derivado del árbol de copal, fue utilizado por civilizaciones como los aztecas y los mayas en rituales para los dioses. Colocado en el altar, el copal sirve como purificador ambiental, facilitando la entrada de los espíritus sin riesgo. 

El papel picado simboliza el viento. A medida que llegan los seres queridos, el papel se mueve, alertando al anfitrión de su presencia.

Papel Picado

Agua

Representando uno de los cuatro elementos, el agua seca la sed del alma después de su largo viaje al mundo de los vivientes.  El agua también es un symbol de la fuente de la vida. 

Pan de Muerto

El Pan de Muerto es un pan dulce asociado con el Día de los Muertos y varía según las regiones. Comúnmente se coloca en altares o se consume y se sumerge en un chocolatito caliente durante esta época. El pan simboliza el ciclo de la vida y la muerte debido a su forma circular.

Cempasúchiles

Utilizadas en altares del Día de los Muertos y como adornos para tumbas de seres queridos, los cempasúchiles tienen un abundante significado cultural. Abundantes durante este período en México, se cree que su potente fragancia atrae a los espíritus de los seres queridos fallecidos y los ayuda en su viaje hacia los vivos. Con una historia profunda, los colores vibrantes de los cempasúchiles se dice que simbolizan el sol y fomentan una sensación de alegría y paz.

Decoradas con flores y diseños intrincados, las calaveras de azúcar simbolizan la muerte y la dulzura de la vida. Colocadas en los altares, pueden llevar el nombre del difunto, una tradición que algunos dicen que se conecta con las tradiciones aztecas.

Calavera de Azúcar

Objetos Personales y Comida

Objetos que como ropa hasta los pasatiempos favoritos que definen a un ser querido en el altar. Sirven para crear una sensación de familiaridad, y junto con los alimentos favoritos del alma, reflejan los gustos y preferencias de los ancestros.

featured Artists

Gloria Contreras 

Gloria es una artista folclórica mexicana local de Chicago. Con una profunda pasión por la cultura y las tradiciones mexicanas, comenzó su trayectoria artística creando catrinas de papel maché para el Día de los Muertos, incorporando luego la artesanía tradicional mexicana de la cartonería. Gloria ha viajado a México en numerosas ocasiones para estudiar con maestros artesanos y regresa constantemente con una gran inspiración y creatividad. Ella te invita a disfrutar de este vistazo a su imaginación. 

Altar and Alebrije 

Norma Espinoza 

José Luis Izalde Santiago, también conocido como Don Pichi, nació en Tacuba, Ciudad de México. Es miembro fundador del grupo de danza Esplendor Azteca, establecido en 1972, que fue uno de los primeros conjuntos de danza prehispánica en presentarse en Chicago, promoviendo las tradiciones de la danza prehispánica. Actualmente, Don Pichi se especializa en diseñar y crear hermosas vestimentas de danzantes. Sus diseños artísticos y sus esfuerzos por preservar las tradiciones de la danza mesoamericana han sido ampliamente admirados. 

Mexican Folkloric Dresses: La Catrina and Lejania 

Jose Luis Izalde Santiago

Danzante Garments 

Norma Espinoza es alumna de Columbia College Chicago con una licenciatura en Diseño de Moda y se especializa en manipulación textil, adornos y arte indígena mexicano. Se enfoca en la sustentabilidad creando prendas que combinan la estética mexicana e indígena. Al reconocer la falta de representación de los diseñadores no occidentales en la alta costura, Norma aspira a convertirse en una diseñadora de alta costura indígena mexicana reconocida, inspirando a los futuros jóvenes latinos a seguir carreras en campos de alto perfil. Se dedica a demostrar cómo los métodos tradicionales de moda lenta pueden prosperar en la acelerada industria de la moda, al tiempo que resalta aspectos de la cultura y las tradiciones indígenas que a menudo se pasan por alto. 

LEVI SECTER 

Levi Secter es estudiante de cine y televisión en Columbia College Chicago, donde se enfoca principalmente en audio para cine, postproducción y sonido de ubicación. Para su proyecto de paisajes sonoros, Levi entrevistó a asistentes de las celebraciones de Día de Muertos e incorporó elementos ambientales como niños jugando, varios estilos de música de mariachi, campanas de iglesia y sonidos de animales. En su tiempo libre, disfruta tocar el banjo, ver películas, viajar y asistir a festivales de música. También colabora en cortometrajes de estudiantes en Columbia, trabajando en el set en roles de postproducción y audio. 

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